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포장된 논리가 판을 치고 있는 세상이 되었다.
일본의 독도 망언에는 침묵하던 자들이 몽골 기병이니 로마 보병이니 하면서
국민을 혼란에 빠뜨리고 있다.
이제는 이웃집 이상한 남자가 자기 안방을 기웃거려도
\"내 아내는 내 아내다 \"하면서 방관해도 되는 이상한 논리의 세태가 되고 있다.
세계의 언론이 의아해 하고 있다.
하급 경찰관의 잡담, 외교관의 언사, 군인들의 흉내내기에는
그래도\" 대통령은 대통령인데\" 하면서 적용되지 아니하는 인사정책과 정신 교육을 하면서도
일본의 독도 망언 앞에서는 \"내 아내는 내 아내다\"라는 논리가 무엇을 포장하기
위한 것인가 나 역시 의아해하고 있다.
옛 시대에 ,
양반들에게 아내가 겁탈당하는 현장앞에서도 다 깨어진 밥그릇을 들고
밥알을 입에 넣고 있는 노비들의 모습이 영화속의 장면으로 비추어진 적이 있다.
일본의 독도 망언앞에 잠잠하던 자들이 몽골 기병이니 로마 보병이니 하면서
화제속으로 들어온다.
우리가 지금 고려시대에 사는가?
검투사 시대의 한가운데 있는가?
어지러운 세상이 되고 있다.
좀더 솔직해져야 한다.
지금 우리 국민들중에서 1997년, 1999년에 걸쳐서 정부가 독도 기점을 포기하고, 일본과의 새 한일 어업 협정에서 일본의 중간 수역 제의를 받아들여
이 지경에 이르고 있슴을 아는 국민이 과연 얼마나 될까?
이쯤되면 \"내 아내는 내 아내다\"의 문제가 아니다.
어리석고 포장된 이론으로 역사앞에서 피하면 안된다.
지금 이라도 늦지 않다.
포장된 자기 기만의 논리를 깨고 당당하게 일본의 망언에 대처하여야 된다.
독도는 우리 땅이기에 잘못된 정부의 정책은 당장 수정하고 독도지키기에
즉시 나서야 한다.
백성들을 삼별초로 몰아가는 정치적 망언자는 자신의 얄팍한 논리를 고집한다면 몽고로 가라!
금수강산은 분명 대한민국이지 몽고가 아니다.
그리고
우리 민초에게 필요한 것은 몽골 기병이 아니다.
비슬산
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