4.9 총선을 앞두고 지금처럼 정치권이 방향과 정체성을 잃은 적이 있었는가 하는 한탄이 앞선다.

세계정세는 말할 것도 없고 변화무쌍한 아시아의 현 질서속에서 엄청난 뒷 걸음을 치고 있는 아프리카 어떤 부락의 추장선거를 보는거와 같다.

원래, 공천심사위원회라는 것은 외부인사에게 전권이 주어지는 자체가 정당 정치의 정체성을 부정하는 것이다.

대한민국의 양당이 스스로 자신들의 정체성을 부정하는 공천이라는 터널을 거쳐오니 지금의 이 혼란은 이미 예견된 것이었다.

본시 정당이라는 것은 수식의 계산위에 있는 것이 아니며, 더 더구나 평면적 계산아래에 있는 것이 아니다.

입후보에 대한 자신의 논리도 제대로 구비하지 못하고 출마 지역 추천 비례대표 선출 후보에 대한 지원의 성과로 지역구 선거를 치루려는 얄팍한 술수의 신인 정치 지망생들의 추한 모습은 더욱 더 어려운 한국 정치의 빗나간 싹을 보게 된다.

과연 이런 것을 누구가 가르치고 있는가?

정치는 그 목적이 국민을 잘 살게 하는 것이다.

4년마다 치루어지는 선거에서 후보들이 지역 공약을 내세우지만 그 많은 공약들을 무슨 자금으로 수행할 수 있느냐 말이다.

이제는 국민의 호주머니에 의지하여 국민복지와 나라 개발을 외치는 시대가 지났다.

세계로 나아가 나라에 필요한 복지와 개발자금을 가져올 수 있는 인물이 진정한 애국자이며 국민의 대변자이다.

실물 경제가 무엇이며 국제 금융이 무엇인지 모르며 수 년을 떠들어 보았자  그들이 할 수 있는 것은 아무것도 없다는 것을 국민은 알아야 한다.

곤한 국민들의 눈물을 닦아 주지 못하는 정치는 정치가 아니라 전제이다. 이번 총선의 공천은 이러한 정당 정치 논리가 배제되어 있다.

헌법 기관의 의원들을 공천하는 자리가 한국 법률이 보장하는 일사부재리의 원칙과 정당 정치 논리를 배제함으로서 스스로 선량적 의무를 포기하고 출발하고 있는 것이다.

국민을 잘 살게하려는 그 정신속에는 억울한자, 외로운 자와 같이 할 수 있는 휴머니티가 있어야 한다.

휴머니티가 없는 정치는 패거리 정치요, 국민들에게 혐오의 대상이 된다는 것을 우리는 역사를 통하여 보고 있다.

과연 , 이 나라에 이러한 식의 패거리적 정당 정치가 가져올 수 있는 것이 무엇인가 하는 걱정이 앞선다.

얼마되지 아니한 선거의 기간동안 국민 모두가 기도하는 자세로 진지하게 이 민족의 장래를 생각하는 날이 되어야 한다.

그것만이 이미 엎지러진 물일지라도 다시 담아 시작할 수 있는 기회를 잡을 수 있기 대문이다.

-비슬산-